Румянится стыдливо лик зари,
Давно за горизонт умчались тучи.
Поговори со мной, поговори,
Создатель мой, Владыка Всемогущий.
Скажи хоть слово, или я умру
Средь духоты корысти и обмана.
Одно лишь только слово поутру
Скажи мне, Боже, и счастливой стану.
Мне новый день не в радость без Тебя-
Я, все равно, его сгублю напрасно.
У ног Твоих светла моя судьба
И жизнь чиста, мирна и безопасна.
Как легкое дыханье ветерка,
Меня коснулся нежно Дух Господень.
Звездой зажглась Писания строка,
И мир нисходит в сердце на сегодня.
- Возьми свой крест,- Спаситель говорит,
Себя отвергни и за Мной последуй;
Учись любить и не копи обид.
И обеспечу Я тебе победу
Над ратью злобной бесполезных дел,
Над полчищем ненужных разговоров.
Ты станешь сострадать чужой беде,
Научишься обуздывать свой норов…
Коль станешь чуждой клевете и лжи,
То задыхаться перестанешь сразу.
Ты выйдешь на иные рубежи,
Окрепнет воля, просветится разум.
И станет легче всем вокруг тебя.
Ведь Царствие Мое с тебя начнется.
Его ты не увидишь, не любя.
Бери же крест! Смотри, восходит солнце.
Себя отвергни и иди за Мной,
Не жалуйся, не лги, не обижайся.
Я облаком в полдневный буду зной
И в сумерках не будешь спотыкаться-
Я буду светом впереди тебя…
Бывают ли прекраснее мгновенья?!
И пусть опять мне предстоит борьба,
Беру свой крест, ведь в нем благословенье.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Чудесный стих!!! Комментарий автора: Спасибо на добром слове, Владимир Григорьевич. Храни Вас Господь.
Галина Компанец
2016-04-18 18:33:14
Прекрасно и большое спасибо за стихотворение! Благословений Вам обильных от Господа!!! Комментарий автора: Cлава Богу. Спасибо, Галина, что зашли.
искатель
2016-04-18 22:55:49
Написано хорошо. Удивляет только то, что эти азбучные истины, о которых речь в стихе, всё еще не изучены христианами за многие годы "хождения" ими в христианстве, и не применяются на практике, за редким исключением. А занимаются только говорильнями и балабольнями, - со стороны, так сказать, мусолят темы. Говорю это в общем, а не конкретно об авторе, т.к. о ней лично не знаю. Комментарий автора: "Хождение" по травке и песочку
приятней, чем хождение "в печи",
Но близок день-Господь поставит точку
В истории земной. И замолчит
Любая "балабольня-говорильня"
Перед Всевышним в страхе и стыде.
Кто я пред Ним покажет лишь "плавильня"-
В болезни тяжкой, голоде нужде...
Спасибо за отклик.
Ирина
2016-04-19 05:28:59
Великолепно и талантливо, с глубоким чувством и смыслом!!! Благослови вас Бог!!! Комментарий автора: Слава Богу.Спасибо, Ирина, что зашли".
Грайцер Александр
2016-04-19 07:36:30
Надежда, можно я вас покритикую?
Первые 12, даже, пожалуй, 14 строк написаны великолепно. Я бы даже сказал шедеврально.Единственное, я бы разве поменял одно слово у вас - "рано" на "только" - Скажи лишь только слово поутру". И если бы вы на этом закончили свое стихотворение, этого было бы достаточно, закончено и совершенно. Остальное значительно ниже этого.Объясню, почему.Есть смысловые ошибки, которые режут ухо.Например, - "И мир нисходит в сердце на сегодня".Понятно, что вы хотели сказать - что каждый день нужно заново приходить к Господу и получать ежедневную манну. Но прочитывается это в таком исполнении - как сегодня Госпорь дает мир, а завтра его отнимает. Или - "Ведь Царствие Мое с тебя на начнется".Опять понятно, что вы хотели сказать - что Царство Божье внутри вас есть и оно работает распространяется изнутри наружу. Но прозвучало это - как Царство Божье начинается с вас, а не с Бога. То есть, неточные выражения,приводящие к неверном толкованию. Но главная ошибка не в этом.А в том, что взятой вами теме -"Возьми свой крест" вы не нашли новойота, оригинальной, неповторимой формы.Оттого читается начиная со 15 строфы, как до боли знакомая, навязшая всем уже в зубах теология.Надеюсь, не очень оасстроил вас. Успехов вам в творчестве! Комментарий автора: Спасибо за внимание, Александр, критикуйте,конечно:-).Исправляю "рано" на "только".Возможно, так и в самом деле лучше будет. Касательно остальной теологии- ну есть еще бабки, обожающие богословие. Вымирают постепенно, но еще попадаются:-)). Вы уж простите. Пусть будет, а?Еще раз спасибо за внимание.
Грайцер Александр
2016-04-19 10:54:52
Надежда, вам не за что извинятся. Вся критика вообще носит рекомендательный характер и не обязательна для исполнения. Тем более в вопросах творчества. Последнее слово - за автором и ему решать, как будет выглядеть его произведение. Критикую для лучшего понимания поэзии. Можно писать для бабок и в этом тоже будет любовь проявляться и снисхожление к ним, и желание донести до них истину. А можно стремиться писать для вечности, для поэзии.Вы способны на это. Комментарий автора: Не знаю, не знаю.Я не о каких-то незнакомых бабках,которые любят теологию, а о себе:-).Потому и просила простить меня. У меня дюжина внуков, так что я вполне подхожу под эту категорию. Прочла Вашу "Безмятежность". Созвучно моему сегодняшнему мироощущению. Спасибо.
искатель
2016-04-19 13:10:09
В печи мы укрепляемся, не спорю,
Но крест - Огонь, который светит всем,
Наш крест - не печь, Он - помогает горю,
Как Свет Любви, в решении проблем.
Трудней - светить другим и помогать,
В немногословии добро людям творить,
Чем помощь ожидать и принимать,
И балаболить, и без света жить.
Комментарий автора: Cпасибо,Искатель, первый катрен такой классный, что я его в рамочку завожу:-). Правда, здорово,жаль-второй слабее гораздо. Еще раз спасибо.
Грайцер Александр
2016-04-19 14:18:13
Вот, это основное в поэзии, что она вещь самодостаточная, суверенная. После неё не должно оставаться ощущения многословия или вопросов - Зачем это написано? Верно ли это с теологической точки зрения или с позиции истины? Как не оставляют таких вопросов, например, облака или деревья. Они существуют и никому и в голову не приходит - для чего? И не должно приходить. Они просто есть и в этом факте их существования всё их оправдание. Поэзия - не служанка теологии. Она больше теологии, потому что теология - вторична, она есть объяснение истины, сущности. А поэзия - это не объяснение, а существование, сама сущность. Комментарий автора: Ого! Здесь, как минимум, пять тем. Есть о чем думать на весь посадочный сезон:-)).Слово- сила творящая. Упорядоченное слово-сродни оружию. Это не дерево или цветок, хотя они тоже не просто так. Касательно теологии- мне кажется это попытка описать неописуемое и познать непознаваемое.Если теолог сказал, что добился успеха и
что-то там познал, то можно начинать смеяться. Тогда Бог и не Бог совсем, если Его поняло грешное творение с маленькой головой.
А поэзия может быть инспирирована разными источниками( Вы лучше меня это знаете).Что-то длинно вышло.Простите.
Ссергей
2016-04-21 00:33:58
Истинно и профессионально. Благословений. Комментарий автора: Cлава Богу.
Грайцер Александр
2016-04-21 08:12:52
Теология необходима. Нужно утверждать те истины, которые Бог уже открыл человеку. Облекать их в формулы, что в свою очередь делает необходимым, чтобы человек не просто их заучивал, как Отче Наш, а переживал. Вот и для этого тоже нужна поэзия - сделать истину фактом биографии и внутреннего мира человека, раскрывающимся в его переживании. Но и не только, конечно, для этого. Слово поэта, как вы правильно, сказали - это оружие преобразования человека. Это слово открытия (откровения) истины, себя самого себе самому и окружающего мира, ставшего фактом переживания человека.
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
